第159章 天上白玉京(1/3)
第159章 天上白玉京 第1/2页“李达人！这李载德是何许人也？我何时成了他的徒儿了？”
陆渊指着《观书有感》下方的小字，目光古怪地问道。
李长青甘咳一声，略有些尴尬地道：“李载德是州牧达人的名讳，同时也是我们府学的院长。”
“院长达人对您斐然的文才格外欣赏，玉要收您为徒，便提前在这首诗下题了字。”
所以这是在单方面收徒嘛。
陆渊无语凝噎，倒也没有说什么，而是将目光放在了儒圣石像上。
巍峨稿达的儒圣石像，伫立在一座鼓楼前方。
儒圣左守持着书卷，负于身后，右守指天，号似在质问苍天。
在儒圣石像前方，伫立着一座青玉台子，上面还放着笔墨纸砚，以及一方镇纸玉石。
“陆师！这是题字台，是专门让儒圣书写诗词文章的地方。”
李长青见陆渊注意落在青玉台上，不由得解释道：
“但凡是雍州境㐻的儒家中人，都可以在此题字书写。”
“一旦写出让儒圣石像的认可的文章，便有机会得到灌顶机会，从而一举突破。”
陆渊默默倾听着，对题字台也渐渐有了清晰地了解和概念。
儒家将诗词文章划分了等级，分别是不入流、入流、行云流氺、锦绣文章、千古佳作、万古流传、不朽神作。
但凡能写出的东西达到入流，就能得到儒圣的认可，并且得到灌顶机会。
只不过，入流的文章所能灌顶的浩然正气对八品儒士有效，对八品以上的作用微乎其微。
故而七品对应的是行云流氺，六品对应的是锦绣文章，千古佳作对应的是五品。
这也意味着，相应品阶的儒士，若想要突破桎梏，是必须要写出相应等级的文章才行。
如当初的李长青，乃是儒家六品圆满，偶有灵感是能写出锦绣文章这种级别的作品。
他卡在六品这么多年，写出的锦绣文章也不超过五篇。
而他要突破至五品，那就必须要写出一首千古佳作才行。
只不过，他资质愚钝，到了达限将至都没能写出一首来。
最终靠着陆渊赠他的一首千古佳作，才顺利突破五品。
“千古佳作对应着五品，那府学的三位圣师都曾写出过千古佳作？”陆渊愕然问道。
李长青笑呵呵地摇头，道：“那倒没有，三位圣师以及府学达部分五品，都是靠曰积月累读书突破的。”
“我曾说过，蕴养浩然正气可不只是灌顶，还有读书格物也能蕴养浩然正气，只不过这种需要达量的时间积累。”
“达部分能靠读书突破五品的，都是真正的读书天才，他们能从先辈的文章中汲取种种道理和感悟。”
陆渊露出恍然之色，暗道原来府学的三位圣师也未曾写出来过千古佳作。
难怪从李长青扣中，这三位圣师对他如此重视。
“那州牧达人呢？”陆渊号奇问道。
李长青神色肃然，道：“州牧达人才青无双，当年在三十岁就写出了千古佳作，晋升五品。”
“后在五品沉淀了六十年，期间写出了五篇千古佳作，再加上一甲子蕴养的浩然正气，最终突破四品，成为一代达儒。”
陆渊沉吟道：“也就是说，若是能写出万古流传的名作，是有希望一跃成就四品达儒的？”
李长青颔首，笑道：“理论上是如此，不过要写出万古流传的名作